許多學(xué)者認(rèn)為，旅游，從事搜索的真實性，旅游景點的努力產(chǎn)生有說服力的形式和格式的有管理的效果。這種知??識關(guān)注的是反映在當(dāng)前的遺產(chǎn)，其中的問題到底有多遠(yuǎn)歷史遺跡，可以而且應(yīng)該努力實現(xiàn)的歷史真實性提出過辯論。然而，這種話語不多，似乎很奇怪脫離有關(guān)權(quán)力，社會階層和種族的社會結(jié)構(gòu)。使用愛荷華州東南部阿??馬納殖民地的案例，筆者檢查，努力實現(xiàn)社會的虔信和社區(qū)過去的地道的人從中受益。檢查有關(guān)歷史保護和旅游阿馬納的社會交往和社會結(jié)構(gòu)，筆者的結(jié)論是唯一的遺產(chǎn)專業(yè)人員似乎在通過準(zhǔn)確的歷史性陳述逼近歷史現(xiàn)實的短期利益。然而，在長遠(yuǎn)的角度來看，它認(rèn)為，居