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這是人們經(jīng)常指出的,此外,所有外部翻譯的原因,或特別是在翻譯功能,只憑藉一個(gè)因果部隊(duì)的目前調(diào)撥其通過或篩選的翻譯者的心。 文化和社會(huì)壓力和價(jià)值觀、準(zhǔn)則和指示,僅有一個(gè)影響案文的目標(biāo)通過個(gè)別翻譯的認(rèn)知,因?yàn)樵摪肝谋旧硎侵挥兄谱鞯姆g的機(jī)構(gòu)(見進(jìn)一步螺洲2002)。

它經(jīng)常在翻譯被觀察，而且，翻譯或者特殊特點(diǎn)的所有外在起因，只有由于他們施加原因力量開水道或過濾通過譯者的頭腦。 文化和社會(huì)學(xué)壓力和價(jià)值，準(zhǔn)則和指示，只有一個(gè)作用在目標(biāo)文本通過單獨(dú)譯者的認(rèn)知，因?yàn)槲谋局皇怯勺g者的代辦處導(dǎo)致的(參見進(jìn)一步Chesterman 2002)。 在理論水平上，這是可看見的在批評被指揮反對polysystem理論，即 它的概念(系統(tǒng)， polysystem)太抽象的以至于不能能功能作為真正的起因(Pym 1998年： 第7章; Hermans 1999年： 第11章)。 如果翻譯社會(huì)學(xué)安置人中心階段，并且使用一個(gè)原因模型，它可能也突出真正人的代辦處和給空間譯者的主觀。

此外，它往往被觀察所有外部原因的翻譯或特定功能的翻譯，只發(fā)揮因果憑借自己的力量，輸送或通過譯者的心靈過濾。文化和社會(huì)學(xué)的壓力和值、 規(guī)范和的說明，只需對個(gè)別譯者的認(rèn)知，通過目標(biāo)文本的影響由于文本本身只由譯者的機(jī)構(gòu) （請參閱進(jìn)一步切斯特 2002年）。在理論上，這是針對系統(tǒng)論，即，其概念多元系統(tǒng)） 是能夠真正原因的功能太抽象的批評中可見 （平陽 1998年： 7 章 ；· 赫爾曼斯 1999年： 章 11）。如果翻譯社會(huì)學(xué)的地方人中心舞臺(tái)，并使用一類因果模型，它也可以突出顯示真正的人力資源機(jī)構(gòu)和空間給譯者的主體性。